A kijelentés ugyanis nem a női mivoltra, hanem a társadalom által meghatározott "nőiességre" vonatkozik.

A gender-elmélettel kapcsolatban hazánkban mára rengeteg tévhit kapott lábra, melyeknek új lendületet ad az óvodák megreformálásával kapcsolatos intézkedési tervezet. Utóbbinak célja a nemi sztereotípiák fokozatos leépítése lenne, melyben egyes konzervatív, pánikkeltő és ráadásul fájdalmasan tájékozatlan újságírók az összekeveredő nemi szerepek, az eltűnő illetőleg „egyforma”, megkülönböztethetetlen nők és férfiak, illetve a rohamosan növekvő számú homoszexuálisok alkotta rémséges disztópiát vélik felfedezni. E cikk megírására is egy hasonló kirohanás késztetett, mely a Magyar Hírlapban jelent meg egy Sándor Csilla nevű szerző tollából, és következőképpen hangzik:

„A gender, az egyenlőség szellemiségében, értelmetlennek tartja a nemek megkülönböztetését, és az egyénre bízza a döntést, hogy melyik nemhez tartozónak vallja magát. Ezáltal mindenki eldöntheti, hogy hetero-, homo- vagy transzszexuálisként létesít kapcsolatokat, és ezeket a gender egyenrangúként kezeli.
A több mint fél évszázados ideológia elszánt harcot vívott, hogy bevezesse a társadalmi nem fogalmát, és háttérbe szorítsa a biológiai nemiséget. Ennélfogva a gender ellenez minden olyan szándékot, amely különbséget tesz a férfi és a nő hivatása, például a házasságban, a családban betöltött szerepe között.” 

Mindenekelőtt, röviden és nem túl szofisztikáltan, leszögezem: ez egy hazugság, bődületes baromság. Hogy miért? Ehhez elsőként a „gender” (alternatív írásmódban: „dzsender”) fogalmát kell tisztázni. A szó jelentése: társadalmi nem, azaz mindazon tulajdonságok, viselkedésformák és szerepek összessége, melyet a társadalom az egyéntől biológia neme folytán elvár. Egyszerűsítve: hogy mi van az egyén lába között, az a „sex” azaz biológiai nem („nő” vagy „férfi”); és hogy a társadalom a biológiai nem alapján milyen személyiségvonásokat tulajdonít az egyénnek, illetve milyen szerepeket vár el tőle, az a „gender,” azaz társadalmi nem: „nőies” vagy „férfias,” illetőleg női vagy férfi szerep, melyekhez a nemi sztereotípiák is kapcsolódnak.

„A fiúk nem sírnak,” „a lányok kevésbé érdeklődnek a matematika, illetve a természettudományok iránt”, „a nők rosszabbul vezetnek autót”, „a férfiak hűtlenek”, „a nők feladata a család illetve párkapcsolat összetartása”, „a nők kevésbé alkalmasak vezetői munkakör betöltésére”, „a nőket inkább foglalkoztatja a külső megjelenésük, mint a férfiakat,” „a nők emocionálisak ill. intuitívak, a férfiak racionálisak” – ezek mind-mind példák a nemiséggel összefüggő társadalmi sztereotípiákra illetve elvárt szerepekre. A gender-elmélet annyit állít, hogy ezek a sztereotípiák nem alapozhatók meg a biológiával, ahogyan a nemi szerepekre való determináció sem igazolható a testi felépítés által: ha empirikusan, azaz a tapasztalat szintjén adott esetben beigazolódni véljük közülük egyiket-másikat, annak hátterében nem biológiai meghatározottság, hanem a nemiséggel kapcsolatos normák elsajátítása, internalizálása áll.

A nők és a férfiak ugyanis már gyerek, sőt csecsemő koruktól megtanulják a társadalomban, hogy milyennek „kell” lennie egy nőnek illetve egy férfinak: bizonyos megnyilvánulásokért környezetük jutalmazza őket (pl. a kislányokat, ha a főzőcske vagy a babázás iránt mutatnak érdeklődést), másokat viszont helytelenít (pl. ha egy kisfiú nem agresszív, hanem inkább szelíd lásd „anyámasszonykatonája”). A gender-normáknak nem megfelelő (nem „genderkonform”) egyéneket a társadalom abnormálisnak tünteti fel, és rájuk is süti az anomáliát, természetellenességet sugalló jelzőket: „férfias nő,” „nőies férfi”. A gender-elmélet hangsúlyozza, hogy a nők illetve férfiak csoportján belül is hatalmasak az egyéni különbségek, és ezzel együtt minden egyénnek joga van saját tulajdonságai, képességei mentén érvényesülni. Azaz, ismét leegyszerűsítve, nem csak übermacsók és ízigvérignők vannak a társadalomban, és ez így van jól: a csendes, visszahúzódó Pistikének is ugyanúgy joga van zavartalanul létezni, mint mondjuk egy nagyhangú, asszertív, önérvényesítő, cseppet sem visszafogott nőnek. Ráadásul még összetettebbé válik a probléma, ha megfigyeljük, hogy az egyéni érvényesüléshez köthető tulajdonságokat a társadalom „férfiasnak” minősíti (pl. autonómia, önállóság, versenyszellem, ambíció, határozottság), ily módon készen szállítva a degradáló megítélést az érvényesülésre törekvő, a hagyományos nemi szerepeket átértelmezni kívánó nőket illetően („önző,” „karrierista”).

Még tovább bonyolítja a problémát a szexuális orientáció bekeverése a tévhitek egyébként is áttekinthetetlen masszájába: ha valaki megkérdőjelezi a hagyományos nemi szerepeket, vagy a hagyományos nő– illetve férfi szemléletet, azonnal rásütik, hogy meleg, illetve leszbikus. Természetesen vannak a feministák, illetve a gender-elméletet elfogadók között melegek illetve leszbikusok – kb. olyan arányban, mint az össztársadalomban! A hisztériakeltő újságírók azonban, kihasználva minden feminista, illetve a gender-elmélet minden elfogadója ellen a magyar társadalomban igencsak erős és agresszív homofóbiát (ez is probléma, de egy másik probléma), úgy tüntetik fel, hogy a két dolog feltétlenül fedi egymást, holott max. részhalmazról beszélhetünk.

Lássuk be: attól, hogy fellazulna pl. a tipikus magyar családokban a nemi szerepek azon felfogása, miszerint „anya egyedül mos-főz-takarít-gyereket nevel, és ezért örömmel áldozza fel a munkájában való, egy nő számára úgyis természetellenes érvényesülést, mert apa farka letörik, ha megfogja a porszívót”, még nem tűnnének el a nemek! Maximum kiteljesedettebb egyének, boldogabb nők és férfiak alkotnák a társadalmat. (Szörnyű lenne, ugye?) Ahogyan a homoszexuálisok társadalmi elfogadottsága önmagában szintén nem növelné az azonos neműekhez vonzódók számát. Maximum az eleve meglevők számára könnyebb boldogulást biztosítana. (De egyesek ezt sajnálják embertársaiktól.)

Visszatérve tehát a fent idézett cikkhez, szó sincs arról, hogy a gender-elmélet szerint az egyik vagy másik nemhez tartozás választás kérdése lenne! Legfeljebb arról van szó, hogy fogadjuk el: ahogyan az emberek közt különböző egyéniségek vannak, akik nem szoríthatók bele két csoportba, a nőiességnek illetve a férfiasságnak is többféle formája létezik, és ezek egyenértékűek. A társadalom ne kényszerítsen rá egy életutat, egy sémát az egyénre, csak azért, mert az nő vagy férfi! A gyerekekre ne húzzák rá már óvodás korukban a „társadalom által helyesnek vélt mintákat csak azért, mert kislányok vagy kisfiúk! A nemekkel kapcsolatos elvárások illetve a hagyományos nemi szerepek leszűkítik az egyén választási lehetőségeit; a gender-elmélet ezzel kíván vitatkozni, nem azzal, hogy férfiak és nők léteznek! A gender-elmélet tehát nem a biológiai nemet kívánja háttérbe szorítani, hanem az ehhez társított elvárásokat. Annyi igaz, hogy a hagyományos nemi szerepeket az egyén kibontakozása szempontjából valóban nem tartjuk célravezetőnek – bár én annyit fenntartok, ez egy opció lehet azoknak az egyéneknek, akiknek ez valóban megfelel, ugyanakkor nem szabad a többi életforma, kapcsolati forma fölé helyezni.

A gyakorlatban a heteroszexuális kapcsolatnak is többféle formája lehet, mégis a lejárató ideológia úgy akarja feltüntetni, hogy akinek nem felel meg a „domináns férfi-alárendelt nő” kép, az egyúttal a heteroszexualitást is elveti. (Arról már nem is beszélve, hogy a közgondolkodás számára egyszerűen elképzelhetetlen az egyenrangúság fogalma: a férfidominancia megkérdőjelezésének hallatán a szegény, elnyomott, "papucs" férfi rémképét kezdi el bőszen lobogtatni...) Ugyanakkor Sándor Csilla kijelentésével ellentétben a szexuális orientáció sem választás kérdése: egy homoszexuális egyén nem tud saját akaratából kifolyólag heteroszexuálissá válni, és választási tere maximum ott van, hogy irányultságát felvállalja-e környezetében. A transzszexualitást pluszban idekeverni hatalmas tájékozatlanságra vall: ez ugyanis még csak nem is a szexuális irányultsággal függ össze, hanem azt az esetet jelöli, amikor az egyén az egyik nem testével rendelkezik, és a másik nemhez tartozónak érzi magát. Ennek aztán végképp semmi köze a választáshoz.

Ne dőljünk be tehát a lejárató ideológiának, mely a tájékozatlanság jegyében elegyíti a biológiai nem, a társadalmi nem és a nemi orientáció kategóriáit, és a gyanútlan olvasókat különféle szélsőséges rémképekkel ijesztgetve, őket egyenesen becsapva igyekszik meggátolni minden haladó szemléletű változást.

forrás: http://nokert.hu/

A fő­vá­rosba nem si­ke­rült el­jut­niuk, az au­tó­pá­lyán el­len­őr­zésbe fu­tot­tak.
A Dabasi Rendőrkapitányság eljárást indított egy 57 éves dabasi férfi ellen, aki nyolc afgán menekült jogellenes tartózkodását segítette elő Magyarországon.

 A legfrissebb információk szerint a gyanúsított 2015. szeptember 1-jén fejenként 200 euro ellenében a szerb határ közeléből Budapestre akarta eljuttatni az afgánokat- írja a police.hu. Ez is érdekelhet: Afgán csoport szítja a hangulatot az eddig nyugodt Keletinél!

A csanyteleki férfi személyautóval szállította volna a fővárosba a menekülteket, de a rendőrök az M5-ös autópályán ellenőrizték az autót és utasait.

H. Istvánt – elfogását követően – a Dabasi Rendőrkapitányságon előállították, gyanúsítottként hallgatták ki, majd bűnügyi őrizetbe vették, autóját lefoglalták.

 Az afgán állampolgároknem tudták igazolni Magyarországon való jogszerű tartózkodásukat, ezért őket a rendőrök a Repülőtéri Rendőr Igazgatóság munkatársainak átadták.

forrás: http://ripost.hu/

 
A svájci filmmustrát szeptember 25. és október 4. között rendezik meg 11. alkalommal.

Az Emmy- és Golden Globe-díjas Kiefer Sutherland a fesztivál megnyitóján veheti át az Arany Szem-díjat.
  
Ezt követően levetítik legújabb filmjét, a Forsaken című westernt, amelyben együtt szerepel apjával, Donald Sutherlanddel, Brian Coxszal és Demi Moore-ral is.

A Jon Cassar rendezésében készült alkotásban Sutherland pisztolyhőst alakít, aki megpróbálja rendbe hozni kapcsolatát apjával.
  
Karl Spoerri and Nadja Schildknecht, a zürichi filmfesztivál társigazgatói Kiefer Sutherland sokoldalú, mindig megújulni képes színészetét méltatták közleményükben. "Igazi globális szupersztár" - jelentették ki.

http://www.hollywoodreporter.com/news/christoph-waltz-head-filmmaker-award-819725

 
A Disneyvel kötött szerződés 2009-re nyúlik vissza, de közben a Disney a Marvelt és a Lucasfilmet is felvásárolta, és ezzel érdeklődési iránya erősen átalakult.
  
A Disney két további DreamWorks-produkciót forgalmaz még, az egyik, a Kémek hídja Spielberg rendezésében októberben debütál a mozikban, a The BFG című film pedig július 1-jétől látható Észak-Amerikában. Utóbbi egyébként az első Disney-koprodukcióban készült munka, egyúttal Spielberg első Disney-filmje. A DreamWorks minden korábbi produkcióját a Disney-hez tartozó Touchstone forgalmazta.
  
Hollywoodi források szerint a DreamWorks valószínűleg a Universal stúdióval köt forgalmazási megállapodást, ám ezt egyelőre nem ütötték nyélbe. Spielberg volt a Universal idei nagy sikerének, a Jurassic World című dinós filmnek az executive producere.
  
A DreamWorks hamarosan olyan filmekkel jelentkezik, mint Lasse Hallstrom A Dog's Purpose című munkája, a The Girl on the Train Tate Taylor rendezésében, Emily Blunt főszereplésével és a 2017 márciusára várható Ghost in the Shell, amelynek sztárja Scarlett Johansson.

http://variety.com/2015/film/news/steven-spielbergs-dreamworks-to-leave-disney-possibly-for-universal-1201583836/

Lajosmizse, 2015. szeptember 3.


Az áldozat feltehetően illegális bevándorló.

A gépkocsit vezető magyar embercsempész elmenekült a helyszínről, de a rendőrök elfogták.

forrás: MTI
kép: Donka Ferenc

 
A közlemény szerint hétfőtől várhatóan két hétig a Móricz Zsigmond körtér felé haladó útpályán a villamosvágány-zóna mellett, megközelítően 15 méter hosszon végzik a gázvezeték-építési munkálatokat. Ez idő alatt az autóbusz-közlekedés és az autós forgalom a szegély melletti szűkített útszakaszon továbbra is egy sávon haladhat.
  
Szeptember 21-étől október 19-éig az útpályán a régi akna elbontását végzik majd, emiatt a villamosvágány-zóna felől az útpályán mindkét irányban útszűkületre kell számítani. A távhővezeték-építés két helyen keresztezi a közúti forgalmat, ott ideiglenes átjárókon biztosítják a közlekedést.
  
A BKK azt kéri az autósoktól, hogy az érintett szakaszon fokozott figyelemmel közlekedjenek.

   
Az első tíz helyezett között egy változás történt, a Copa Americán győztes chileiek a tizedikről a nyolcadik helyre jöttek fel, helyet cserélve Angliával.
 
A FIFA honlapja alapján a magyarokkal azonos Európa-bajnoki selejtezőcsoportban szereplő csapatok közül a pénteken Budapesten szereplő román együttes a hetedik helyet foglalja el, míg az északír (41.), a görög (44.), a feröeri (75.) és a finn (92.) csapat a magyarok mögött áll a rangsorban.
 
A legfrissebb FIFA-ranglista (zárójelben az előző helyezés):

 1. (1.)  Argentína 1442 pont
 2. (2.)  Belgium 1269
 3. (3.)  Németország 1248
 4. (4.)  Kolumbia 1224
 5. (5.)  Brazília 1209
 6. (6.)  Portugália 1186
 7. (7.)  Románia 1176
 8. (10.) Chile 1149
 9. (9.)  Wales 1146
10. (8.)  Anglia 1143
...37. (35.) MAGYARORSZÁG 740
...41. (40.) Észak-Írország 687
...44. (44.) Görögország 657
...75. (75.) Feröer-szigetek 459
...92. (89.) Finnország 351