A következő címkéjű bejegyzések mutatása: láma. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: láma. Összes bejegyzés megjelenítése

A dalai láma megtagadja az újjászületést, ha Tibet nem lesz szabad

A dalai láma megtagadja, hogy újjászülessen, ha Tibet nem nyeri el függetlenségét Kínától - idézte a tibeti nép szellemi vezetőjének nyilatkozatát szerdán a RIA Novosztyi orosz hírügynökség.
    

A dalai láma a Welt am Sonntag című német lapnak adott interjút, ennek átiratát közölte az al-Dzsazíra arab hírtelevízió, amelynek jelentésére hivatkozott az orosz hírügynökség.
    
"Csaknem öt évszázada van dalai lámánk. A 14. dalai láma most nagyon népszerű. Legyen ő az utolsó. Ha egy gyenge utód következik, csak lejáratja a dalai lámát. A tibeti buddhizmus nem egy egyéntől függ. Nagyon jó a szervezeti struktúránk, magasan képzett szerzeteseink és növendékeink vannak" - magyarázta az interjúban Tendzin Gyaco, a jelenlegi dalai láma.
    
Kína a nyilatkozatra reagálva felszólította a dalai lámát, hogy "tartsa tiszteletben az újjászületés történelmi gyakorlatát".
    
Hua Csun-csing külügyi szóvivő - a Reuters szerint - kijelentette: "Kína a vallás- és véleményszabadság politikáját követi, és ez természetesen magában foglalja azoknak az eljárásoknak a tiszteletben tartását, amelyeket a tibeti buddhisták gyakorolnak".
    
Hangsúlyozta, hogy régi hagyománynak megfelelően a dalai láma címét "a központi kormány adományozza". Szerinte a jelenlegi tibeti szellemi vezetőnek burkolt szándékai vannak, igyekszik aláásni a hagyományos rendet, és "tagadni a tibeti buddhizmus történetét".
    
Az al-Dzsazíra kommentárja szerint a dalai láma nyilatkozata alkalmat ad Pekingnek arra, hogy jelezze, arra törekszik, hogy saját dalai lámát hirdessen ki. Minthogy a száműzetésben élő tibeti szellemi vezető megtagadja a hagyomány követését, Kínának jogában áll "saját" vallási vezetőt kinevezni.
    
A brit hírügynökség utalt a második legfőbb tibeti buddhista vallási méltóság, a pancsen láma utódlására. 1995-ben a kínai hatóságok házi őrizetbe helyeztek egy tibeti fiút, akit a pancsen láma reinkarnációjának hirdettek ki Tibetben, és egy másik, saját jelölttel helyettesítette azt. Sok tibeti azonban nem volt hajlandó elismerni az új pancsen lámát.
    
Egyes szakértők szerint megtörténhet, hogy Kína megengedi a dalai lámának a Tibetbe való visszatérést. Richard Barnett, a Columbia Egyetem Tibet-szakértője az arab hírtelevíziónak nyilatkozva azt mondta, hogy a kínaiak megnyerhetnék maguknak a tibeti népet, ha megengednék a dalai láma visszatérését, jól bánnának vele, és ő ezt méltányolná. A szakértő szerint a dalai láma most abban a helyzetben van, hogy diktálhat Pekingnek. Nélküle ugyanis Kína nem tud előrelépni Tibet ügyében, bár, mint a szakértő mondta, "vele sem lenne könnyű".
  
http://en.ria.ru/society/20140910/192818812/Dalai-Lama-Refuses-to-be-Reborn-If-Tibet-Is-Not-Free.html


forrás: MTI
kép:  http://en.ria.ru/

A halál megértését segíti láma Ole Nydahl buddhista tanító új könyve

A halál elfogadásáról, folyamatának és törvényszerűségeinek megértéséről, valamint a benne rejlő lehetőségekről szól láma Ole Nydahl világszerte ismert buddhista tanító Félelem nélküli halál című új könyve, amely a nyugati emberek számára hozza közelebb a tibeti buddhista mestereknek a témával kapcsolatos tanításait.

"A tudatunk nem más, mint tér és energia, ami nem tud meghalni" - mondta a könyv megjelenése alkalmából az MTI-nek adott interjújában Ole Nydahl szombaton Budapesten. "Ha azonban a tudatunk teljességétől elválasztva, állandóan a múltba vagy a jövőbe tekintve élünk, az beszűkíti a dolgokat, és így a halál, az elmúlás is félelmetesnek tűnhet."
   
A tibeti buddhista mesterek évszázadok óta örömet és jelentést fedeznek fel a haldoklás folyamatában, mert pontosan tudják, hogy mi fog történni velük utána, így inkább a spirituális fejlődés nagyszerű lehetőségét látják benne. Láma Ole könyve a tibeti mesterek tanításait teszi elérhetővé a modern nyugati emberek számára közérthető, világos és egyszerű módon.
   
A Jaffa kiadó gondozásában megjelent könyvben szó esik arról, hogy míg a hiten alapuló vallásokban létezik egy megszemélyesített isten, aki a világ teremtője és egyben végcélja, addig a buddhizmus és más tapasztalati vallások abból indulnak ki, hogy a lények a létezés és elmúlás állandó körforgásában, a létforgatagban keringenek.
   
"Bár a nyugati és a keleti emberek kultúrájában számos különbség van, a lényeg ugyanaz: amikor elhagyjuk a testünket az intelligenciánk megnő és tapasztalásunk is egészen megváltozik. Ha például Budapestre gondolunk, azonnal ott termünk, de ha ezután Koppenhága jut eszünkbe, a következő pillanatban már ott is vagyunk. Ez rendkívüli tapasztalás a tudat számára" - fejtette ki.
   
A könyvben az olvasó részletes leírást talál a halál folyamatának tudományos és buddhista megközelítéseiről, problémáiról és folyamatáról, ábrákkal, táblázatokkal szemléltetve, hogy mi történik a tudattal a halál beállta után. Külön fejezetet szentel Ole Nydahl annak, hogyan kell felkészülni a halálra, külön tanácsokkal ellátva a laikus érdeklődőket és a buddhista gyakorlókat egyaránt.
   
Világosan és érthetően ír a halál utáni és az újraszületés előtti köztes állapotban, az úgynevezett bardóban eltöltött időről is, amely alatt a tudat felkészül az újraszületésre. De található benne javaslat arról, milyen testtartásban, milyen körülmények között ideális várni a halál bekövetkeztét, valamint, hogy miként segíthetik szeretteik békés, nyugodt eltávozását a hozzátartozók.
   
"A buddhisták és a nem buddhisták közötti legfőbb különbség, hogy utóbbiak nincsenek tisztában azzal, van tudatuk, így haláluk pillanatában kellemes információ lehet számukra, hogy nem csak egy fekete lyuk van a halál után" - mondta a láma, majd hozzátette, "jó ráébredni arra, hogy ez előtt az életünk előtt is voltunk és ez után is leszünk".
   
Láma Ole Nydahl egyike azon kevés nyugatinak, akik a tibeti buddhista hagyomány teljes jogú lámái és meditációs tanítói. 1972-ben, egy három évig tartó intenzív meditációs időszak után a tibeti buddhizmus karma kagyü iskolájának vezetője, a 16. Karmapa, Rangdzsung Rigpe Dordzse kérésére kezdte el tanítani a buddhizmust nyugaton. Azóta erőteljes és modern formában közvetíti a vonal áldását, szinte megállás nélkül utazik és tanít világszerte. A tudatos halálnak (phova) nevezett ritka meditációs gyakorlatot több mint 90 ezer embernek tanította meg.
   
A láma 600 Gyémánt Út buddhista központot alapított a nyugaton, amelyek szellemi vezetője a 17. Karmapa, Táje Dordzse.